元敘論通常被叫做“大敘事”。這一術(shù)語在批判理論，特別是在后現(xiàn)代主義的批判理論中，指的是完整解釋，即對(duì)歷史的意義、經(jīng)歷和知識(shí)的敘述，它通過預(yù)期實(shí)現(xiàn)，對(duì)一個(gè)主導(dǎo)思想賦予社會(huì)合法性，這是由法國(guó)哲學(xué)家李歐塔在1979年首次提出的，社會(huì)現(xiàn)代性的最主要部分是大敘事構(gòu)成的，但后現(xiàn)代主義卻是以懷疑大敘事為特征的。元敘事通常被叫做“大敘事”，就是無所不包的敘述，具有主題性、目的性、連慣性和統(tǒng)一性，這一術(shù)語是由法國(guó)哲學(xué)家利奧塔在1979年首次提出的，根據(jù)利奧塔的解釋，元敘事或大敘事，確切地是指具有合法化功能的敘事，文藝?yán)碚撆u(píng)中，經(jīng)常使用這個(gè)詞語，史學(xué)借用這個(gè)詞語，是受后現(xiàn)代主義思想的影響。這一術(shù)語在批判理論，特別是在后現(xiàn)代主義的批判理論中，指的是完整解釋，即對(duì)歷史的意義、經(jīng)歷和知識(shí)的敘述。它通過預(yù)期實(shí)現(xiàn)，對(duì)一個(gè)主導(dǎo)思想賦予社會(huì)合法性。
元敘事與元敘述的區(qū)別
元敘述是一種關(guān)于敘述本身的討論,通常指對(duì)某一個(gè)敘述進(jìn)行分析和解釋,以揭示其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)、規(guī)則和邏輯。例如,對(duì)一部小說進(jìn)行元敘述就可以探討它的敘述風(fēng)格、故事情節(jié)、角色塑造等方面的問題。 而元敘事則是一種更為宏觀的敘事形式,指的是對(duì)所有敘事進(jìn)行的反思和批判,試圖揭示現(xiàn)代社會(huì)中存在的某種總體敘事模式或者文化范式。元敘事通常指對(duì)某個(gè)時(shí)代、某個(gè)社會(huì)制度或整個(gè)人類歷史進(jìn)行的超越性的敘述,具有更高層次的理論和哲學(xué)意義。
